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加强鄂台文化交流推进祖国和平统一

2014-09-15 00:58:48  
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台盟湖北省委员会

    在党中央对台基本方针“和平统一、一国两制”的指导下,鄂台文化交流迅速发展,已成为我省对外文化交流的一个特殊的重要领域,同时也是我省对台工作的一个重要组成部分。尤其是2008年以来,海峡两岸关系进入和平发展的新阶段,鄂台文化交流成效显著。

    一、近些年鄂台文化交流的基本情况
    1、辛亥首义文化的交流。由于首义文化在两岸文化交流中的特殊重要意义,我省武昌首义文化对台交流已成为鄂台文化交流中的最响亮的品牌。一是辛亥革命武昌起义纪念馆与台北国父纪念馆交流往来密切,已三次赴台举办展览。1997年举办《孙中山与武昌首义》展览,2010年举办《辛亥百年颂中山—孙中山与湖北特展》;2011年举办《流年似水—旧上海广告月份牌写真展》,在岛内均引起热烈反响。作为展览交流回访,台北国父纪念馆2010年6月来我省成功举办《孙中山与台湾展》。此外,借助孙中山宋庆龄纪念地联席会的方式,与台湾博物馆界实现了经常性交流互访。二是在辛亥革命史研究上的鄂台学术交流。辛亥革命史研究已成为湖北的学术品牌,影响远播海内外。我省已经主办了三届大型纪念辛亥革命国际学术讨论会,学术成果丰富,对台湾的相关研究具有积极影响。三是诸多台湾的中国国民党政要参访辛亥革命武昌起义纪念馆。1988年10月,原国民党中央常委、台湾立法委员、中国统一联盟名誉主席胡秋原参观了辛亥革命武昌起义纪念馆。此后,李焕、郝柏村、唐飞、王作荣,国民党副主席蒋仲林、蒋孝严、江丙坤,国民党荣誉主席连战,还有新党主席郁慕明等参观访问了辛亥革命武昌起义纪念馆。
    2011年纪念辛亥革命百年,我省举办了一系列重要纪念庆典活动,新党主席郁慕明等岛内重要客人出席纪念活动,在鄂台文化交流史上写下浓墨重彩的一页。
    2、武当道家文化的交流。武当道教是鄂台民间信仰交流乃至两岸道教文化交流的重要载体。台湾道教信众约1000万,全岛登记在案的专门祀奉真武大帝的宫庙有682座,另有4700多座宫庙祀奉有真武大帝神像。台湾道教界认同武当山道教是台湾道教玄天上帝(真武大帝)信仰的祖庭。一是每年台湾道教界都有个人或组团多次上武当山拜访祖庭。据不完全统计,从1988年以来,已有台湾800多个朝圣谒祖团到武当山进香,其所代表的主要宫观庙宇500多家,进香信众10多万人次。二是我省道教界赴台从事道教法事活动和道教音乐、道教武术演出,附带道教医术,足迹遍布台湾各地。近十年来,武当山道教协会几乎每年应邀赴台举办二至三次法事活动。每年玄天上帝诞辰的三月三,成道的九月九,台湾来武当山朝拜的人有数千之多;台湾谷关大道院和武当山道协每年共同举行两次法事活动,已形成常例。三是道教文化交流顺势而起,鄂台道教界、学术界的交流也日益频繁。2010年3月,台湾媒体20多名记者组成采访团到武当山采风,返台后宣传武当山的古建筑群、道家文化底蕴、武当武术、生态景观等,社会影响广泛。四是建立了比较稳定的交流平台。目前,武当山道教协会与台湾中华道教玄天上帝弘道协会、台湾省道教会、高雄道德院、中华玄门道脉圣事会、玄天上帝研究会等道教组织都建立了良好的协作关系和沟通渠道。武当山道协和台湾方面还组织发起成立了台湾“武当文化研究会”,并正在筹备组织“世界玄天上帝信仰联谊会”。这是继全国山东台儿庄之后国台办授予的第二个“海峡两岸交流基地”。
    3、楚文化(文博)、表演艺术、展览艺术的交流。近些年鄂台文博交流日趋频繁。1998年11月,经文化部、国家文物局批准的,省博物馆为台北鸿禧美术馆精心复制的全套“曾侯乙编钟”成功落户宝岛台湾。省博物馆继1997年在鸿禧、高雄美术馆成功举办《湖北省博物馆馆藏珍品展》之后,2008至2009年,先后从台北历史博物馆、台北鸿禧美术馆引进《南张北溥》、《宇宙心印》、《物我观照》等展览,均取得成功。2010年,省博物馆《剑舞楚天—越王勾践剑暨湖北出土楚文物精品展》在台湾博物馆展出,受到台湾观众的热烈追捧。2009年,省博物馆还与台北历史博物馆结为姊妹馆。
    近几年来,鄂台表演、展览领域交流也是日趋频繁。2005年至2006年,由湖北省民间艺术团与台湾九族文化村艺术团、台湾周凯剧场基金会、台北国立艺术大学联合编排的大型综艺晚会《中华一家亲》,先后赴16个省市共演出了760场,近百家新闻媒体给予了充分报道。这一合作模式也受到了台湾文化产业界的广泛关注,为我省与台湾在文艺演出领域的合作进行了积极的探索。2010年,我省赴台举办了专场文艺演出“荆风楚韵”,在台北国父纪念馆举办了《辛亥百年颂中山—中山先生与湖北特展》、《山河呼唤—周韶华艺术展》、《荆楚记忆—湖北民间美术展》等展览,台湾媒体给予了正面报道和高度评价。

    二、促进鄂台文化交流的几点建议
    1、加强领导,创新工作机制。一是要进一步提高对鄂台文化交流重要性的认识。两岸文化交流,说到底,就是要解决台湾同胞对中华文化和中华民族认同的问题,或者说,解决两岸同胞“心连心”的问题,这在两岸和平发展、最终完成祖国和平统一大业的进程中具有重要的战略意义。二是要组建领导机构,建立相关部门、地方政府的联席会议制度,形成统筹协调的工作机制。三是要与台湾岛内相关文化机构、团体加强合作,建立常态化的沟通、协商的管道和机制。
    2、制定规划,重点推进,打造品牌。鄂台文化交流的范围广泛,渠道多样,但缺乏统一的长远规划。我们建议,由相关部门负责,组建专班,在调研论证的基础上制定鄂台文化交流的五年规划。一是要充分发挥我省文化资源的优势与特色,结合两岸交流的现状,确定重点领域、项目,如武昌首义文化、武当道教文化、鄂东禅宗文化、随州炎帝文化、文物博物馆、教育、科技、中医药、文化产业等。二是要在重点推进的过程中,打造鄂台文化交流的品牌。武昌首义文化、武当道教文化、随州炎帝文化已经成为“品牌”,下一步是要保护好品牌,发挥品牌的作用,扩大影响。在此基础上,开拓创新,打造新品牌。三是要给予政策、资金的扶持。建议设立鄂台文化交流的专项资金,支持重点领域和项目。
    3、办好武当道教“玄天上帝金身赴台巡境”活动。2010年国家宗教局批准,武当山真武大帝(玄天上帝)神像赴台巡境。省委、省政府高度重视,现正在积极筹备。我们在调研中了解到,筹备工作尚存在统筹协调和资金不足等困难。我们建议:一是借鉴陕西法门寺“佛指舍利赴台巡展”的成功经验,组建由省领导负责的领导机构,宗教、涉台、文物等相关部门负责人参加,并组建工作专班。二是抓紧筹集资金,积极争取中央相关部门资金支持,同时地方财政应给予大力扶持。三是积极与台湾道教界及相关方面协商,争取2012年下半年促成真武大帝(玄天上帝)神像赴台巡境。
    4、加强武当山“海峡两岸建立基地”建设。2010年10月,武当山被国台办授予为“海峡两岸交流基地”,这是中西部唯一的国家级“海峡两岸交流基地”。由于武当道教在台湾岛内的特殊地位与影响,设立这个“基地”可以认为是对台文化交流中的一个战略决策。我们建议,在完成今年的辛亥革命百年庆典之后,应认真谋划武当山“海峡两岸交流基地”建设,充分发挥其在对台文化交流中特殊作用。现在,山东的做法是,由省政府分管领导为组长,相关部门为成员单位,组建台儿庄“海峡两岸交流基地”领导机构。我省可以借鉴山东的经验,一是成立领导机构,建立相关部门及市、区协调机制。二是制定规划,明确重点,分步实施。三是给予必要的资金扶持,同时鼓励社会资金参与建设。武当山“海峡两岸交流基地”建设应该成为我省对台文化交流长远规划的重要内容之一。